十一月初，曾华一行入并州太原，十一月中，曾华入并州河东郡，并在蒲坂西渡河水进入雍州冯，十一月底，已经可以看到远处的渭水了，长安终于快到了。而一场原本属于新旧思想斗争的舆论争战结果变成了一场宗教大行动。在宗教那可怕的能量面前，旧派名士发现他们的天惩论在已经被上帝神迹征服的民众面前开始失去市场。经过一场生死攸关的大灾难，百姓们宁愿去相信比较实在一点的神，也不愿意去相信听上去非常深奥的天意。

驻扎在高昌城的曹延、狐奴养当然知道这些情况，他们看着北边的火焰山，都默然无语。火焰山是一条蜿蜓起伏百多公里地红色山峰，它的山体雄浑曲折，山上更是寸草不生，岩石裸露，且常受风化沙层覆盖。一到盛夏的时候，在灼热阳光照射下，红色山岩热浪滚滚，绛红色烟云蒸腾缭绕，热气流不断上升，而红色砂岩熠熠发光，恰似团团烈焰在燃烧，所以才会被叫做火焰山。它横立在高昌城的北边，成为高昌城天然的屏蔽，也正因为如此，高昌也被叫做高昌壁。原来他莫孤傀父子准备调集兵马趁着剑水源秘密会事的时候活捉斛律协。送到汗庭去领赏。袁纥耶材一听冷汗都出来了，第二天立即找了一个借口出趟远差。出了营地拍马就往剑水源跑。他知道既然律协相约在剑水源会事，自然会待在附近做准备。

我大军没有携带粮草，这草原上多的是牛羊鲜草，还用得着带粮草吗？曾华觉得很奇怪，这达簿干舒怎么会这么问，感情他们一直以为南军都是步军呀？军士努力地拄着手里的横刀，尽力地向远处看去。而在这位军士的前面已经倒下了一名北府军士。这名倒下的北府军士是伏在地上，右手紧握着横刀。刀刃向前远远地伸着，保持着爬行移动姿势的身躯留下了一条长长地血迹。虽然看不清这位最前面军士地脸，但是我们可以发现他的目标也是前方，已经超出石墙浮雕的前方远处。

奔逃，但是无情地烈火最后还是一一吞噬着他们，把具具黑色的尸体。商队队长将情报交给了骑术最好的丁茂，没有说什么重托地话，只是拍了拍他地肩膀。然后微笑着带着剩下地七、八个战友向海头奔去。然后带着追兵消失在茫茫的黄沙中。

东胡鲜卑部终于明白过来了，知道奇斤娄这个灾星不是什么好东西，于是也不敢接纳庇护这个可怜人了，奇斤娄看到情势如此，只好带着十几人，化装掉头南下，投奔慕容鲜卑去了。而在大雪中赶路的还有曾华一行等人。在拓跋什翼健兵败北逃之后，曾华一边传令朔州的卢震、杨宿、当煎涂、费听傀、巩唐休、当须者、封养离等人领七万铁骑，会合野利循的一万骑兵，尾随北上，直至浚稽山。

这样感情好！刘卫辰越发得高兴了，各责一方，就意味着他们能单独领军上前线，说不定能有机会带领厢军，那该多好，尤其是对于一直跟着杜郁的刘卫辰来说更是一件好事。你觉得慕容恪不值得尊重吗？曾华知道不止张，还有很多自己地部属并没有象王猛等人那么有见识，对手下败将幕客恪还是很有偏见。