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但是最终却是这个结果,郑具坐在那里,只觉得万念俱灰,两行热泪又悄然地流落在那悲伤欲绝的脸上。他不由地仰起脸来,无助地望着帐顶,哆嗦的嘴唇和颤抖的身子让人深刻感到那种绝望和凄凉。笮朴以前也曾经有过这种感觉,他直盯着郑具,鼻子也不由地酸了起来,心也象刀割的一样。曾华举起杯子,笑道:我的部下都是粗人,不好意思,惊扰了大家,见谅见谅!曾某在这里陪罪了!

听着续直流利却有点怪腔调的官话,曾华心里明白了,眼前的续直,叶延的叔叔也是一位倾慕中原文明的吐谷浑贵族,但是他学得应该比叶延通透,只是不同性格的人学出的效果就不一样。这位续直看上去不是一位乱世中的奸雄,却是一位乱世中的能臣。曾华传令给车胤和南郑,紧急增调一批有经验的说书人,汇集羯胡在关中和中原的暴行,再结合梁州以前一直宣传的汉、羌、氐、匈奴等同为华夏一族,而羯胡是异族它种,在关中四处宣传,让汉、羌、氐、匈奴等各族百姓更深刻地了解到羯胡的种种恶行,也让他们知道自己该如何去做。

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曾华怕担上毁灭中国古代诗歌辉煌的恶名,竭力要求圣教中正式祷词和教义文章要符合韵律和格律。所以圣教正式的祷词和祝辞行文等都保持了严格的辞赋、古诗的格式,甚至还沿用了曾华盗版创造的近体诗(律诗和绝句)和词的格式。但是一般的传教解释和日常祷词倒是只求上口明了,其中三成有曾氏现代诗歌的风格。聚集力量,汇集粮草,招兵买马是聚集力量,但是光招兵买马就行了吗?打仗不是光凭人多,十万弱兵还不如三万以一当十的精锐。但是精锐不是靠操练、演练等练出来的,必须要用血和火磨炼出来。曾华看着众人一字一句地说道。

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桓大人,伪蜀镇东将军李位都率部来降。周抚带给桓温的是一个好消息。曾华看到众将的神情,知道自己今天的政治思想工作是颇有成效。团结一切可以团结的力量,一致对外,这是毛主席教导我们的。而且这羌人、氐人都是华夏民族的构成部分,跟汉人差不多,黄皮肤黑头发,跟那些深目、棕发或白肤碧眼的胡人不是一类人,该团结的就要团结,该杀的就得杀。现在是最黑暗、最悲惨的乱世,跟所谓的盛世于和谐社会完全是两回事。不要说个人和家庭,就是整个华夏民族都在灭亡的边缘中挣扎。该用的手段都要用,能拉拢的人都要拉拢。

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笮朴抚掌叹道:难怪大人怎么也不愿出兵益州先平定叛乱,打的就是这个主意。故人!曾华刚一愣神,那块瞄好的狗肉就被眼疾手快的徐当一筷子挟走了。郁闷的曾华一边丢下筷子一边恶狠狠道:吃!吃!小心撑死你!

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刚进千尺的范围,躲过箭雨的赵军却发现座下的坐骑纷纷嘶叫着,有的急骤地停了下来,在那里惶恐地打转踢蹄;更有甚者马腿一软,载着上面的骑兵直接倒在地上。有铁蒺藜!有经验的赵军骑兵马上意识到地上有铁蒺藜,而且数量还不少,这玩意对急速奔跑的马匹来说危害是相当大的。大帐里一室如春,大帐外面却依然是歌声笑语的海洋,众人继续欢宴,享受着这几辈子才盼来的快乐时光。

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过了一会,沉默的曾华给笮朴递去一个眼色,坐在那里的笮朴眼睛里闪过带有一丝幸灾乐祸的复杂神情,拱手盯着笮朴说道:郑老夫子,请恕学生冒昧,有一个坏消息要告诉你。续直大人,多谢你能及时弃暗投明,免除一场兵刀之祸。曾华握着续直的手非常诚恳地说道,今天续直大人如此义举,让很多人明白了很多事情,也保住了你们吐谷浑族人最后的一点信心。

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曾华转过身来,对车胤等人意味深长的说:我们不能再靠奉献同伴而获得侥幸,我们手里有刀枪,有弓箭,只要我们有勇气,我们不会畏惧任何豺狼虎豹。勇气!怎么样才能获得勇气呢?曾华表姚劲为河洮校尉,名义上统领这河洮地区所有的羌人、吐谷浑部众。但这只是名义上,因为他以后会跟在曾华身边,恐怕会难以亲自统领,只能由曾华直接委派的断事官和司马副校尉分别掌管政务和军务。

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当香点到中间时,先零勃等人最先赶来,当香快尽时,显然不适应这个规矩的续直等新人气喘吁吁地也赶到了。正在第一幢军士们脱装背葫芦的时候,大约百余名水性好的军士将一捆捆大约有上百余根的粗毛竹和数十个毛竹制成的云梯,一一放入水中,然后沿着中间三条空着的粗绳将它们一一推过江去。