二十万？令则大人，告诉你吧，前月，秦州刺史武子先生给我兄长写信，无意中提到。北府现有有骑兵十二万！而且都是几经挑选的精锐骑兵。桓豁忿忿地说道。步连萨点点头，眼睛一下子红了，他低首对程朴说道：我知道大人跟我说的意思了，我们都是跟贾大人亲近的人，就算是我们坚守到胜也会和贾大人一个下场，既然如此还不如战死在这鲁阳城，也算博得一个忠臣之名。

当夜，北城门口现出几个人影，然后悄悄地趁着夜色向镇北军营摸来。相对于云梯，楼车和撞车要有效的多。十几辆楼车缓缓前进做掩护，上面站立了数十名挑选出来的弓箭手，从上到下，从左到右用箭矢对撞车进行掩护，压制城门楼上的周军。而二、三十名晋军士兵躲在撞车的木盖下，拼命地推动着撞车，冲到城门下，然后拉动撞车巨木的绳索，把巨木拉动得前后摆动，最后狠狠地撞击在鲁阳城门上。有些残破的鲁阳城门在一声接一声的轰然撞击下，发出一阵让人心惊的吱呀声和剧烈的颤抖，颤抖还连动着整个城门楼都在摇晃一样。

正当两人准备开口互相问候的时候，涂栩看到自己对面的远处，最后一群铁弗骑兵在飞羽骑军的围攻下准备丢械投降，而其中有几个人借着前面铁弗骑兵的掩护，正在张弓搭箭，目标正是背对着他们的卢震等人。兵出并州？苻健明白了，并州现在的位置极其重要，南可兵出司州河南，东可虎视冀州河北。可以这么说，以前曾华在关陇只能是隔岸观火地看着中原混战，现在只要占据了并州，就可以雄踞上势，看着中原各方打得死去活来，然后看准时机一刀就能结果你。

这拓跋什翼在城多年，所以已经受中原的熏陶也颇深。只是以前江左朝廷隔他们太远，所以互相之间没有什么来往。不如我们上表朝廷封其为代王、授都督漠南漠北诸军事，同时派使者卑礼重金结交其。而慕容燕国，曾华说到这里不由顿住了，眯着眼睛想了一会继续说道：按理说有些人喜欢称帝，稍有势力就要称帝。这慕容俊已经占据了幽、平、冀州，平定了高句丽、契丹、库莫奚，带甲控弦之士恐怕有二十万余，可是为什么还没有称帝呢？这样可不行。曹毂只好勒令部众北迁，并严令禁止兵马部众南下。到了永和七年。以前一直以防御为主地镇北军居然开始反击了。先是延安城，后来是阳周、绥德，先后修筑起来，奢延水以南地区以前依附于曹毂地十几个部落首领或死或降，数万部众和大片土地就落入到镇北军手里。

高崇愣了一下，他没有想到前面胆小如鼠的晋军居然返身冲过来了。只见他们越奔越快，并从容地张弓搭箭，对着自己这边就是一阵急射，飞来的箭矢在高崇耳边飞过，带着一种尖哨声骤然消失在身后。高崇等人也不甘示弱，也张弓对射。箭矢在空中嗖嗖的交越而过，飞向各自的目标，两边的人马应声倒下几个。邓遐和张先后出来了，策马跟在牛群两边，等待着机会。突然邓遐一踢马刺，坐骑嗖地向斜外里窜了出去，就在邓遐一人一马就要从右前方超过牛群时，只见寒光一闪，接着红光冲天而起，然后一头没有头的牛扑通冲倒在地。原来是邓遐反手一重剑，将身边最近的牛连头齐颈斩断，首先以一头断头牛完成战果。

说到这里，燕凤深深地看了一眼依然神情淡然的曾华，然后继续说道：当时代国国中有两种说法，一是郎中令许谦等人提出，以代国地处偏远，国广而势弱，难有作为，不如归附北府，随战中原；二是庶长子拓跋寔君等人提出彻底跟北府和江左晋室分裂，自立旗号，另做图谋。不过法师放心，我不会因此禁止佛道。这信仰的东西，好的就是好地，坏地就是坏地，都是众人百姓心里的事，刀兵是干涉不了的。曾华微笑道，不过他还有心里的话没有说出来。要压制佛道的传播。避免佛教趁华夏南北大乱时异军突起，正式成为华夏民族信仰的主流宗教之一，除了兵刀还有很多方法。现在江北百姓中佛教徒不少，曾华可不会去干傻事，动用武力，结果让佛家变成了受害人，获得更多人心里的同情。而且曾华心里明白，任何一种思想和信仰。不管开始地时候再如何优秀良好。一旦专制独尊，排斥其它的思想就会逐渐变得僵化和停滞不前，最后向歪道走去。历史上类似的教训曾华至少也知道几个。