而华夏文明呢？在唐朝内乱后，宋朝好不容易恢复过来，文化昌盛，经济发达，但是却被契丹人，女真人，党项人，蒙古人轮番抢掠，最后一切的辉煌在野蛮的征服中都化为尘埃。明朝，经过上百年的发展，经济高度发展，或许经过一段阵痛就会产生象英国那样的资产阶级革命，跟上时代的脚步，但是却被留着长辫子的女真人乘虚而入，于是华夏文明在所谓的盛世中再次沉沦，这一次，华夏被时代和西方远远地抛在了后面。更有一帮学者根据前汉班固整理编纂的《白虎通义》放入书架为依据，高举这这本解释此前社会一切政治制度和道德观念，成为此前主流学者认可的神学、伦理学法典为旗帜。先宣称德象天地称帝，仁义所生称王，帝者天号，王者，五行之称。并以此为标准，纷纷上书强烈要求曾华称帝。

身为女子、又是孤儿，所以才老想着有所表现，不让师父和同门小瞧自己？宁康三年七月，天子传诏天下，赐秦王、相国、大将军曾华九锡，完成了受禅的第二步，十一月，天子、太后终于颂布了禅位诏书：夫帝德更始，三正迭兴，驭物资贤，登庸启圣，故帝迹所以代昌，王度所以改耀，革晦以明，由来尚矣。晋德沦微，危亡荐袭。隆昌凶虐，实违天地；永嘉昏暴，神州陆沉，人神共悲。三光陷落，七庙如缀。鼎业几移，含识知泯。我宣元之祚，永坠于地，顾瞻区域，翦焉已倾。

或许受此事件启发，没过两天，另外两位卑斯支兄弟的遗留势力跳了出来，拥戴着他们各自的遗孤继承波斯皇帝的宝座。不过没有等保皇派动手，这边自己先干上了。这两股势力为了证明自己拥戴的遗孤是正统，先用比较实力的方式来证明。一场血战下来却证明他们都不是正统。他们斗得两败皆伤，最后被保皇派给灭了。不过晨月在崇吾做了一千年的大师兄，早把个人荣辱放在了最后，尽心尽力地帮师弟们分析着战术：最后一场是车轮赛，越早上场的人越吃亏。除非有必胜的把握，灵力最强的人应该留在最后上场。

我希望贵部能继续前进，帮助罗马帝国消除上日耳曼和下日耳曼行省的法兰克人和阿拉曼尼人，他们骚扰我国边境已经数百年了。葛重是营部负责情报的参谋官，满脑子记得除了华夏商人罗马收集地有关这里的情报，也记着华夏商人和探子以贩卖货品的名义在这里实地勘探的情报。这次跟随曾穆作战，因为曾穆是他们营的前锋部队。而他们营又是这支先遣队的先锋营。

这艘船怕有三四十丈长，四、五丈宽，船面甲板非常平坦，而上面却有三根高耸入云地木杆，看上去非常粗，恐怕一个人很难合抱得住。木杆上挂着一块灰白色的布。不过现在却卷在一起，捆在一根横着的木杆上。谢安和王彪之发现自己站着地地方正是一个高楼上，与船尾的高楼前后呼应。高楼全是木头栅成，上面堆了跺墙，还开有一排地射箭口。周边摆了近十部木架，上面用油布遮盖着，看不清是什么东西。首先飞来的是如雨地箭矢，华夏人骑射让贝都因人在大吃一惊的同时遭受了一场五月暴雨般的洗礼。接着呼哨而来的马刀撕开了一个又一个贝都因人的胸口。这些华夏骑兵如同黑色的闪电在贝都因人身边掠过，留下一朵朵飞绽的血花，在贝都因人绝望的眼神中留下一个黑色地背影。远远地消失了。

四起的谣言加上建康内外戒备森严的警卫，让所有的人都忐忑不安，胡乱猜测。黎钟颇有些受宠若惊，清了清喉咙，东陆的四大世家，分别是百里氏，方山氏，莫南氏和淳于氏。百里氏坐拥大泽，掌控了东陆与西陆通商的必经之路，也因此聚敛了巨大的财富，地位非同寻常。他们原本割据一方，谁的帐也不买，后来百里氏现任的族长，被皞帝封为了大泽御侯，爵位世代相袭，而百里氏也就相当于对朝炎称了臣。算起来，百里氏应当是四世家中势力最大的一家。