正当郎中令低首思量的时候，远处突然响起了一阵号角声，这号声立即搅得整个队伍一片慌张。正当拓拔勘大声地指挥着自己的手下赶紧排好阵形，做好迎战准备的时候，沉重而密集的马蹄声从山丘后面响起。今天道循环，正义当行，天下奋起，四方猛烈，天下豪雄力战于腥。因天下者华夏之天下，非胡虏之天下也；衣食者华夏之衣食，非胡虏之衣食也；子女民人者华夏之子女民人，非胡虏之子女民人也。

我率领七百余人趁着这个混乱悄悄潜入白头寨，占据各险要位置。舒翼看到我已经得手，立即发难，一转身抽出刀来就把三名凑过来的白头寨首领砍倒在地，枭了首级。我们紧接着前后动手，转息之间就把五百守军砍倒一半，其余的纷纷跪地求饶，于是我们就这样取了白头寨。钟存连不愧是跟了曾华好几年的老人，这官话越发地说得流利。一番话就清楚地讲明了曹延夺白头寨地经过。而此时的曾华却在霸城长安武备学堂的大礼堂里得意洋洋地给上百名镇北军高级军官培训班的军官们讲课：战争只是一种手段而不是目的，我们最终的目的是获取利益，既然如此，那么战争只是争取利益这盘棋中的几步棋。如果你们从这个角度去看待战争，你们会发现你们的战略、战术思想和方法得到一个新的突破。你们也可以去用一个新得角度去看待所谓用兵如神、善战者无赫赫战功等里面包含的真正涵义。

许多无道君主想凭着一个空名禁止别人窥测君位，试图保住天下这份产业，把它当成私有财产永远传下去。既然你将天下看作私人财产产业，去肆意剥夺天下人的财产，那么再去防止旁人来夺取你的私人财产简直就是可笑了。不管无道君主用绳捆紧，用锁加固，但一个人的智慧和力量，并不可能战胜天下众多的强盗。远的不过几代，近的就在自身，他们天下的崩溃，子孙的绝嗣，而随之而来的又是天下的纷乱，百姓的苦难。再经过一段动乱，终于有新的君主得到了天下这个财产，又开始新的一轮轮回。你敢，我是右贤王的弟弟！曹活地声音变得无比尖锐，有点失控的感觉。虽然曹活又气又急，但他还是能听出刘黑厥的想法。

大将军，那只是数十人策马行走当然不会有事。但是万余铁骑踏过去，恐怕就难说了，毕竟这下面全是河水，而我们不知道哪里冰得厚，哪里冰得薄？我在陇西就遇见这样地事情，有羌人部落头人先叫奴隶赶着数十只牛羊过冰封的洮水，结果没有事，于是头人赶着数千牛羊过河，结果在河中就冰塌了，不但牛羊损失惨重，就连头人在内的数百人都死在冰水里。朴担忧地说道。柔然是匈奴别种，首位可汗是木骨闾，幼年时被鲜卑拓跋力微(公元220-277年在位)部的贵族掳获，充当奴隶。因首秃，又忘其本姓名，被主人取名为木骨闾(鲜卑语)。成年后，免奴为骑卒。至拓跋卢(公元307-316年在位)时，因死罪逃入沙漠和山谷间，招集逃亡者百余人，投靠纥突邻部。死后，其子车鹿会继位拥有其部。

俱赞禄通过话以后又回来禀告道：贾迪舍南说这里已经是尼婆罗国境，叫我们赶紧退回原处。高崇愣了一下，他没有想到前面胆小如鼠的晋军居然返身冲过来了。只见他们越奔越快，并从容地张弓搭箭，对着自己这边就是一阵急射，飞来的箭矢在高崇耳边飞过，带着一种尖哨声骤然消失在身后。高崇等人也不甘示弱，也张弓对射。箭矢在空中嗖嗖的交越而过，飞向各自的目标，两边的人马应声倒下几个。

先生不要推辞了，就这么说定了。先生大才厚德。得百姓推崇，应当担此大任。乐常山已经翻身下马，诚恳地拉住章的手，死活要他担任还没有正式成立地北地郡守。这章一身的士人气质，应该是从扶风逃到此地的世家子弟；在数千兵甲面前居然不畏惧不心慌，有问必答，不卑不亢，谈吐有度。这份见识和胆识自然不是常人能比得。而那些百姓都萎萎缩缩地站立在他的身后。以他为首。看上去在这里是德高望重。乐常山在曾华、毛穆之、车胤身边呆了这么久，这点眼力劲都没有那就真的不好意思出来混了。例如到秋收除了完成公粮布绢赋税之外，凡自愿以市价将余粮和余布等卖与官府者，数量巨大者，授奖一级，有精美证书一份，上有车胤书写的赤忱报国四个大字，并有武昌县公府的大印和曾华的亲笔签名，可以悬挂于中堂之上。当然这种纳粮专业户不会是那些人住在长安、南郑、成都等中心城市，各郡县还有田地的世家高门，而专门指那些凭自己领到的永业田、赋田或者开荒出来的自留田尽心耕种，获得巨大丰收的百姓人家，这些人能有那么多余粮出售，除了勤奋肯干之外，会种地也是一个方面。而且在当时惜粮如命的情况下，这些种田高人获得大丰收之外，在留下足够的粮食之外还能如此毫无顾虑地卖余粮给官府，最重要的是他们对北府的信任，对曾华的感恩。