慕辰完全没有意识到青灵此刻的心潮汹涌，神情专注地凝视着通明镜。这时，一个叫李贯的学者在《民报》放入书架上发表了一篇文章《三纲古政体与华夏新政体》放入书架。在文章中，李贯毫不客气地指出，君臣、父子、夫妇三纲是打着礼教旗号的历史大倒退，是**裸抢夺别人财产、藐视他人生命的强盗行径，三纲的本质其实是奴隶主与奴隶的关系。臣是君的附属，子是父的附属，妇是夫的附属，君、父、夫可以毫无忌讳地将臣、子、妇的财产看成是自己的财产，甚至将其本人也看成是自己的一种财产，可以以任何借口随时掠为己有，这完全就是以前蛮夷羯胡所行之事，居然被一些人堂而皇之地披上了礼教的外衣，流毒华夏，这些人简直就是罪大恶极的学贼，因为这些人学着先知们传下来的学识，却干着为少数人掩饰强盗行径的事，目的只有一个，将华夏百姓变成一群愚昧的绵羊再卖给他们的主子，而且他们完全不管这些主子是谁，哪怕是羯胡他们也敢卖！

那舞曲的鼓点声似乎越来越响，一下下地全敲到了她的心上，击出一波又一波的疼痛，漾着酸楚，让她的神思亦开始变得恍惚起来。曾华指着前方沉浸在暮色中的城池对身边的曾卓说道：哪里就是伊斯法罕城，波斯中部重要的城池。据说在一千多年前波斯米底王国时就存在，后来在阿契美尼德王朝得到扩建，成为波斯腹地的重要城镇。

这支庞大的舰队在江左和天下人的视线外逐渐强大，先是在青州半岛、辽东半岛之间蹒跚学步，然后在攻打汉阳半岛时迅速成长，最后在东瀛诸岛地战事中成熟。现在也是让天下见识它威武的时候了。而其他许多制度早就在北府时期就已经建立和完善好了。所以曾华建国之后，根本没有太多的改变，只是将这些制度推广到全国就好了。

就在竺旃檀调兵遣将时，曾华关于南海攻略的命令也正式下达了，设南海东道行军总管行营，以郭淮为行军总管，桓石虔、吕光、冯希为副总管，汇集了青州、徐州、长州兵五万陆军，近海舰队第二、三、四舰队和远海第一舰队上千艘舰艇和三万海军冲锋队，对扶南、真腊地区磨刀霍霍。曾华看着越来越远的大马士革城，突然回头对曾穆说道：如果你有一天要建国，我建议你把首都设立在大马士革。

莫南氏上场的，是族长莫南岸山的嫡孙宁灏和宁泽，还有一个叫做祦的族人。柳畋等人却没有停下来，他们开始指挥北府兵马收编地方官兵，靖肃地方。至此大乱，那些最忠诚信仰五斗米道的信徒都随着孙、卢二人死伤殆尽，剩下的多是有事求神的信徒，看到朝廷这么大的动静，自然是个个吓得不敢再说自己是五斗米信徒。而这个时侯圣教更是加快传教步伐，一边帮助地方安抚恢复，一边大修教堂，扩张影响力。

几名冲在最前面的侍卫应声而倒，鼻孔耳中有鲜血浸出，跟在后面的人也扔下兵刃，抬手捂住双耳，运力抵御音波的攻袭。你看华夏军队的路线，虽然有数千华夏骑兵在西边袭扰，但是你看看，华夏骑兵主力却在东沿着黑海岸边南下。萨伏拉克斯。你发现了没有，这里离我们最近。菲列迪根指着地图上说道。