高钊却是一阵头昏目眩，北府军如此处置，最后地结果就是东胡骑兵拼命地抢掠高句丽十岁到二十四岁女子，青壮男子只是迫不得已地选择，因为他们的价值只与女童相等，而且押运他们比女童的成本和风险要高多了，不过如果他们胆敢反抗的话，东胡骑兵是不介意顺手将这些财富变成一堆泥土。至于老弱病残的高句丽人，东胡骑兵是一点兴趣都没有，在抢光他们的财物和牛羊，再放上一把火之后通常会慷慨地放他们一条生路。但是在没有粮食、没有住处的情况下，这些人又能存活多久？忙完这些，曾华看到有两大高人手下左右坐镇，便又当起甩手掌柜来了。时而行猎黑山，时而巡访地方，时而宴请河北、山东名士，潇洒得一塌糊涂。

是啊。人都是贪婪的。只有对财富的贪婪才会让人保持永远的热情和动力。在曾华所知道的历史上，正是对金银、香料等财富的追求，西方国家才会开创大航海时代，引发出工业大革命，最后完成欧美等国家的飞跃。话刚落音，大厅所有的人都站立起来，他们使劲地鼓掌，有的人甚至热泪盈眶，所有人对西征康居已经没有任何异议了。

救我们？他们已经救了我们了！要不是我们身后有三十万联军。我们还能好好地活到现在吗？北府军不敢乱动。是因为我们身后地三十万联军，而联军也不敢乱动，因为北府军太狡猾。要是一个不小心中了埋伏怎么办？我想卑斯支殿下肯定是带领大军步步为营，逐步东进，现在应该离俱战提城不远了。虽然侯洛祈对卑斯支没有什么好感，但是这个时候还是得靠他的名号来鼓舞士气。听难民说，前两天北府还在悉万斤城举行了一个数万人参加的隆重仪式，那位北府大将军在仪式上当众宣读了一份什么宣言。说什么国耻大恨，终得洗刷，念完后带着一干人等嚎啕大哭。

王猛的话让邓羌四人一愣，很快就明白过来了。北府有长水派，有益梁派，有江北派，这里面还分新进派、保守派，每一派都有自己的领军人物，例如王猛就是江北派的领军人物，邓羌三人刚才地一番话就是表明要奉王猛为首，加入江北派。但是王猛刚才的一番话让邓羌三人明白了，在北府再怎么分派也在曾华的掌握之下，说不定这种各派明争暗斗是曾华故意为之的。邓羌等人要是贸贸然加入到一派去，一旦违了曾华的意，这位北府大将军一句话就能让你万劫不复。听完一文寺的来历，瓦勒良和何伏帝延不由暗暗赞叹，看来圣教能如此迅速传播，的确是因为聚拢了一大批人才，天下百姓正是被范贲这样地圣教教士感动，因此信奉了他们宣传的圣教教义。

曾华对这些西迁地匈奴人还是抱有一定的敬意。人家能够在恶劣环境里晃荡到欧洲，而且还能保持强大的战斗力，把整个欧洲搅得天昏地暗，没点实力能行吗？曾华不愿意这次对东欧平原的试探因为估计不足而捞个战败，或者是不尴不尬的局面，要不然以后再鼓动北府继续北路西征就难了，现在三省的那帮人被曾华调教得都非常现实。所以曾华宁愿把准备做足些。让野利循和卢震带上五河、黑水、渤海三郡的精兵。按照曾华地计划，他准备对西迁的匈奴半拉半打，没有足够的实力，像野狼一样飘荡了数百年的西迁匈奴人是不会鸟你地。另外。曾华还准备让野利循和卢震给东欧平原上的各部族来个下马威，以后打起来也顺手些。为了这个目地，卑斯支一直在暗中准备着。他集结了波斯帝国在东部行省大部分地军事力量，囤积粮草，刺探东方的情报，收买那里的贵族。甚至联系雇佣了北边地西徐亚蛮族骑兵。正当他准备地差不多时。阿胡拉?玛兹达（意为智慧之主，教最高主神）给了他一个天大的好机会。

十人提着行李，后面还跟着五个民夫，众人一行在人群中穿过，很快就走出了这个被栅栏围起的场地，来到外面的一块空地里。在这段时间里，贼心不死的曾华借着恢复古制的借口，对冀州的行政划分大动手脚，反正他以前没少在雍、梁、秦、益、凉等州干过，他地地盘他做主。