明王见陇西大儒郑具。具为叶延之儒官礼师，制官制，复周礼，颇为重用。然笮朴告知曰其家已为叶延所灭。具悲绝，明王怜之，礼送至南郑，未及月余，具忧郁而亡。正当曾华和段焕、赵复准备悄悄地摸上去把门打开再突然发难冲击的时候，山下突然腾起腾天的大火，红光映得仇池山上有若明若暗，并且在火光中随着山风传来轻微的慌乱惊呼声。

而曾华也大大咧咧地在上首坐下，很自然和杨绪成了兄弟，不过不知他清不清楚如此算下来的话，他岂不是比杨初要高上一级了。听到这里曾华觉得有点好笑，自己就是一个拥重兵擅权的典型，却要制定重重制度来防止属下人拥兵擅权，的确有点讽刺。

永和四年三月，伪赵石虎梦龙飞西南，自天落地，旦而问澄公。公曰：祸将至矣，陛下宜父慈子和，深以慎之。四月，伪赵秦公韬起宣光殿于太尉府，梁长九丈。太子宣视而恶之，斩匠截梁而去。韬怒，增之十丈。回到南郑，众人都汇集在南城门十里铺相迎，曾华看到这些一年多没见的熟悉面孔，当时就热泪满面，众人也不由地双涕长流。回到府中，曾华和众人对饮成欢，喝得是嚎啕大醉。

不过说实话，驱逐杨初使者那件事不是我故意安排的。我没有想到杨初会派使者经过梁州去上朝。当我接住杨初使者的时候，就准备派人假装山贼在路上把仇池的使者给做了，然后再跟仇池打口水战，最后陈兵相见，吸引他的兵力到东线去，接着再执行我们现在这个计划。反正不管怎么样，我不会让仇池的使者到建康得到封赏，而且早晚会找个借口跟仇池闹翻。却不想仇池的使者这么上路，口不择言，被我抓到机会了。曾华高兴地说道，就象一个手气特顺的麻将客又自摸了一把。曾华等人能有时间出来踏青，不是成都已经打下来了。在前面的白家场，桓温正在整顿六千人马摩拳擦掌，准备一举攻克成都。而曾华等人有时间却是因为他们已经转成了后军，为进攻成都的大军做后援和掩护。

曾华早就听笮朴介绍过，知道这郑具是陇西郡、乃至秦州的大儒，见郑具如此老泪纵横地向自己郑重施礼，连忙站起身来走到郑具的跟前，双手扶起这位老者。曾华和王猛站在一旁看着铁匠熟练地把风火轮的四蹄飞快地钉上马蹄铁，不一会儿就完事了。曾华倒不担心自己传授的马掌技术不地道，当年不知看着多少回驻地附近的哈萨克牧民钉马掌了。

伪蜀现在以为我有精兵数万屯驻江州、垫江，意图取德阳、广汉入成都。他已经移兵屯守涪水一线，我们掩护桓公南路进袭的目的也达到了。但是时值关键时刻，我们必须把戏演到底，继续给伪蜀在东线施加压力。我们只有不到一万兵马，如果直取德阳，就是佯攻也有可能在数万蜀军面前露馅，不如取空虚的安汉。这样的话，一来可以继续掩饰我们的目的和实力，二来给伪蜀君臣一个假象，那就是我们兵力雄厚，准备从容不迫地把东线外围清理干净以后再猛攻涪水一线。袁乔微笑地解释道。圣典写得不错，还要慢慢修改。除了这些，你还要重点强调几点，借不可私吞他人财物强调私人财产不可侵犯；借不可擅杀教友要宣扬团结，要勇于公敌而怯于私斗。对了说到这里曾华压低嗓子说道：除盘古上帝外不可敬拜别的神，其它所有的神都是伪神这一点要多做点文章。你知道吗？传教最好的方法是什么？就是一手捧着圣典，一手拿着利剑。